Министерство образования Республики Башкортостан
Отдел образования Давлекановского района и г. Давлеканово
Муниципальное общеобразовательное учреждение
Средняя общеобразовательная школа № 7
Республиканский конкурс, посвященный 450 - летию добровольного вхождения Башкирии в состав Русского государства.
Мордва города Давлеканово
и Давлекановского района
Выполнила: учащиеся
11 А класса
МОБУ СОШ № 7 Петрова Настя
Руководитель: Масалимова
Ирина Сергеевна
библиотекарь и учитель КБ
МОБУ СОШ № 7
Г. Давлеканово
2009 год
Оглавление
1 Вступление
2. Мордва. Происхождение мордвы как народа. Язык и название мордвы.
3. Материальная культура
- Хозяйственные занятия
- Поселения и жилища
- Одежда и украшения
- Пища и утварь
4. Расселение, численность мордвы по данным переписи 2002 года.
5. Заключение
6. Приложения
- Численность мордвы проживающей в РФ, Приволжском
Федеральном округе и в Республике Башкортостан
- Численность мордвы в Республике Башкортостан
- Численность мордвы в городах Республики Башкортостан
- Численность мордвы в районах Республики Башкортостан
7. Использованная литература
ВСТУПЛЕНИЕ
Наш Башкортостан многонациональная республика, в которой проживает более ста национальностей. Среди них – тюрки – башкиры, татары, чуваши, казахи; славяне – русские, украинцы, белорусы и другие; финно-угры – удмурты, марийцы. К народам финно-угорской языковой группы относятся и мордва. Ныне по данным переписи 2002 года в Башкортостане проживает 26020 человек мордвы.
Большинство исследователей относят начало переселения мордвы с их исторической родины, из Среднего Поволжья, на земли башкир к периоду после падения казанского ханства и присоединения башкирских земель Русскому государству.
Хочется указать некоторые причины переселения мордвы в Башкортостан. Основной из них явилась колонизационное движение русского населения на Среднее Поволжье. Земли мордвы захватывались и передавались в руки служилых людей, строились монастыри и крепости. Это сокращало земельные угодья.
Другая причина переселения – рост налогов и различных повинностей в пользу феодального государства на территории Среднего Поволжья.
Религиозные гонения и политика насильственной христианизация также явилась одной из причин переселения мордвы на башкирские земли.
С тех самых пор мордва являются одними из тех, кто входит в дружную семью народов населяющих нашу республику.
К этому немногочисленному народу относится и моя семья. От бабушки я научилась мордовскому языку. По вечерам она мне рассказывала об обычаях, обрядах, о жизни, культуре мордвы. В ходе этих бесед и зародилась идея написать исследовательскую работу об этом народе. Мною были изучены книги о происхождении мордвы. Я так же воспользовалась данными переписи 2002 года, которые мне предоставили в Статистическом управление нашего района. Планирую продолжить свою работу над этой темой и в дальнейшем. Летом во время каникул обязательно побываю в мордовских деревнях нашего района, в Центральном государственном архиве нашей республике. Так же хочется сделать более полный анализ данных последний переписи и переписей 1979, 1989 годов и попробовать выяснить причины сокращения численности мордвы на территории нашей республики.
Происхождение мордвы как народа.
Родиной мордвы по историческим источникам считается Среднее Поволжье.
Древние финно - угры в составе уральской языковой общности были известны ещё с эпохи мезолита: территория их расселения простиралась от Зауралья до Восточной Прибалтики.
Прибалтийские (западные) финно-угры, постепенно продвигаясь дальше на запад и север, послужили основой для формирования ряда этносов: эстонцев, финнов, карелов и других. Волжско-финская группа осела на волжском правобережье, а также вдоль рек Ока, Клязьма и Верхней Волге и послужила основой для образования мордвы, марийцев, удмуртов. С начала первого тысячелетия наметилось развитие мокшанских и эрзянских племён.
В VII – VIII веках часть мокшанских племён и за давления Хазарского каганата переселилась в долины рек Цны, Вада и Средней Мокши.
В последующие эпохи мордва развивались при взаимодействии с разными по происхождению, культуре, языку народами, (в частности с тюркоязычными)
В XII веке на территории проживания мордовских племён появилось русское население и началось вооруженное противостояние.
Мордовские земли окончательно вошли в состав России после падения Казанского ханства. С конца ХVII века царское правительство приступает к заселению мордовских земель и к насильственной христианизации.
Язык и название мордвы.
Мордовские языки (мокшанский или мокша-мордовский, эрзянский или эрзя-мордовский) составляют мордовскую ветвь волжской группы финно-угорской языковой семьи. Так уж получилось, что в мордовском языке много заимствованных слов с татарского, русского, чувашского языков. Так в мордовском языке встречаются следующие тюркизмы: айгор-жеребец, аркан-аркан, имож - ягода, куда-сват, курка-индюк и другие.
На уровне частушек интересны контакты мордвы нашего района с башкирским и татарским народами расположенными неподалёку от мордовских деревень. Мордва так же называют свои короткие песни (частушки) такмаками.
Так получилось, ещё с момента переселения мордвы на территорию Давлекановского района они подверглись влиянию русского языка. Это было мною замечено при общение с мордвой. Я заметила одну особенность, что в разговорной речи они заимствуют с русского языка в основном бранные и ласковые слова. Даже обыкновенные предметы – забор, столб, лавка и другие – они называют по русски. Нельзя утверждать, что эти слова были заимствованы русскими, потому что у них этим предметам есть собственное название.
Исследования последних лет и мои личные наблюдения подтверждают, недостаточный уровень сохранности мордовского языка. Многим представителям мордовской национальности общение на родном языке дается с трудом, им гораздо проще разговаривать и выражать свои мысли по русски. Но мною была замечена одна особенность, что они знают песни, частушки, пословицы, поговорки на родно языке. Из этого следует, что сохранность языка у мордва в фольклоре много выше, нежели в разговорной речи. Так же мною было замечено, что в некоторых русских песня встречаются слова заимствованные из мордовского. Например:
Ой, Саня - матаня,
Чернобровая какая.
Слово «матаня» вошло в русский язык из мокша – мордовского языка.
Мордва по своему этническому составу неоднородна. Она состоит из двух групп это мордва-мокша и мордва-эрзя. Другие народы, проживающие, в нашей республике называют их мордвинами.
Этноним «мордва» восходит к ирано-скифским языкам (иранское mard- мужчина, таджикское мард - мужчина).
Названия «эрзя» и «мокша» индоевропейского происхождения.
Длительное время, проживая среди русского и татарского населения и употребляя в быту многие татарские слова, мордва проживающие в нашем районе не могут уже точно сказать мокшей или эрзей были их предки. И называют себя просто мордва.
МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА МОРДВЫ
Хозяйственные занятия
В нашем районе мордовское население стало появляться в конце XIX века. И одним из основных занятий мордвы на вновь переселенных землях становится земледелие. По сообщениям информаторов они в основном выращивали рожь (розь), ячмень (шуж), просо (сура). Много сеяли пшеницы.
В частности Купояровские мордва под влиянием коренного населения башкир занимались скотоводством. Разводя лошадей и крупный рогатый скот.
Так как мордовские деревни располагались недалеко от водоёмов (Купоярово - озера Асылыкуль, Гордеевка и Филипповка река Уршак) определенную роль в хозяйстве мордвы играла и рыбная ловля.
Поселения и жилища
Мордва расселялись крайне неравномерно. Это, прежде всего, объяснялось тем, что башкиры вотчинники предоставляли пришлому населению более неудобные земли. Неравномерность расселения мордвы прослеживается и на территории Давлекановского района. Традиционными мордовскими считаются следующие деревни Купоярово, Шестаево, Гордеевка, Филипповка.
С конца XIX века в нашем районе известно мордовское поселение Купоярово, где в 1920 годы в 64 дворах проживало 338 человек.
Деревня Шестаево образовано в конце XIX века, как русское поселение, позднее в нем обосновались украинцы. Эту деревню можно по праву назвать полиэтнической. Так в 1917 году в ней проживали русские, украинцы, мордва, белорусы. В 1896 мордовскими крестьянами была основана деревня Гордеевка. Первоначально она состояла из 19 дворов. Затем туда переселились и русские крестьяне.
Село Филипповка возникло в нашем районе, как мордовский поселок филипповского товарищества, приобретшего путем купли двух тысяч десятин земли у башкир в 1895 году. В 1897 году здесь, уже имелось 47 дворов. После революции 1917 года кроме мордвы поселились русские, украинцы, белорусы.
По сведениям, полученным, от информаторов мы узнали, что раньше избы (куд, кудо) строились без всякого порядка, постройки могли вытягиваться в ряд и выходить фасадом в одну сторону. Но, начиная, с 50-х годов ХХ века в результате сожительства с русскими жилище мордвы перестало, чем-либо отличаться от жилищ последнего.
Для строительства домов в основном использовали дерево, и долгое время вплоть до 50-х годов у многих были земляные полы. Внутреннее убранство домов было похоже на убранство русских изб, где главенствующую роль играла печь.
Одежда и украшения
Традиционная мужская одежда. Она состояла из рубахи (панар) широкого, туникообразного покроя сшитой из пестряди или льняного холста, красного, малинового или сиреневого цвета, характерным было то, что рукава, подол украшались вышивкой и штанов (понкст). Рубаха одевалась на выпуск и подпоясывалась ремнем или нешироким поясом.
Основной традиционной одеждой мордовок были также рубахи, поверх которых надевался сарафан и передник. По рассказам бабушек мордовки носили также и юбки из домотканой шерсти выкрашенной в серый или коричневый цвет на подоле имелась отделка из двух тканевых полосок.
Головные уборы в зависимости от возрастных особенностей и семейного положения у мордовок были разные. Девушки носили налобные повязки. Она была вышита или расшита бисером.
Женщины должны были ходить с покрытой головой. Они носили головной убор, который назывался сорока.
Пища и утварь
Пищу любого народа определяет его хозяйственная деятельность. Выше уже упоминалось о том, что мордва в основном занимались земледелием и скотоводством, следовательно, еда в основном и состояла из продуктов земледелия и скотоводства.
С весны для мордвы наступало время молочной пищи. В отличие от русских, у них пить молоко, было не принято. Из него в основном получали масло, творог, сыр. Распространенной едой было кислое молоко. Его ели с хлебом, с блинами, кашами. До сих пор кислое молоко является составляющей многих современных мордовских блюд.
Значительное место в мордовской народной кухне занимала и растительная пища: свежие и соленые овощи, свежие и заготовленные впрок ягоды. Но первое место среди овощей занимал картофель. Обычно в мордовских семьях картофель отваривался вместе с кожурой, затем уж чистился, употребляли его с рассолом, огурцами, капустой.
Напитки, употребляемые мордва- медовуха (пуре) и брага (поза). Эти напитки, были обрядовыми. Ежедневно употребляемые напитки разведенное водой кислое молоко, пахта, квас.
Современная мордовская кухня более калорийная и разнообразная. Она пополнилась рядом новых блюд. Хочу привести рецепты новых блюд записанных у мордвы города Давлеканово.
Окрошка мясная с кислым молоком.
Продукты: Кислое молоко- 0,5 литра, горчица-1 чайная ложка, сахар- 1 столовая ложка, огурец – 2 штуки, яйца- 2 штуки, масло растительное- 4 столовые ложки, лук зелёный по вкусу, соль, вареная говядина или свинина.
Приготовление: Желтки вареных яиц, соль растереть с горчицей и развести небольшим количеством кислого молока. Затем эту заправку влить оставшееся кислое молоко, холодную кипяченую воду и поставить на холод. Охлажденные вареное мясо, белки яйца, огурцы нарезать кубиками, а зеленый лук нашинковать и растереть с небольшим количеством соли до появления сока.
Продукты смешать, залить заправленным кислым молоком, разлить окрошку в тарелки, посыпать укропом. Если окрошка недостаточно острая, можно добавить тертый хрен. Отдельно подать сметану.
Азу по-мордовски
Продукты: 600 грамм мякоти свинины, 2- луковицы, 3-столовые ложки подсолнечного масла, 2- столовые ложки муки, 3- столовые ложки томатной пасты, 10-12 картофелин, соль, перец по вкусу, 4-лавровых листа, зелень укропа и петрушки.
Приготовление: Мясо нарезать небольшими кусочками, Очищенный и промытый лук нарезать полукольцами. Мясо посолить, посыпать специями и сахаром и положить на хорошо разогретую сковороду. Жарить, переворачивая, в собственном соку и подсолнечном масле, добавить лук. На 9-й минуте жарки добавить томатную пасту. Затем, сняв с огня, добавить слегка поджаренную муку и переложить в кастрюлю.
Очищенный картофель помыть, нарезать брусочками и обжарить до готовности, после чего положить в кастрюлю, добавить соль, перец, чеснок и поставить на медленный огонь. Тушить 8-9 минут. При подачи на стол азу по-мордовски посыпать мелко порезанной зеленью.
Напиток из меда с хмелем
Продукты: меда-200 грамм, пряностей-2 грамма, воды-1литр,
Хмеля-2 грамма, дрожжей-50 грамм.
Приготовление: Мед соединить с водой, добавить хмель, варить 2-3 часа на слабом огне, постоянно снимая пену. Остудить, добавить дрожжи, разлить в баночки. Как только начнет бродить, покрепче закрыть баночки и выставить на холод на 10-12 дней. Затем добавить корицу, гвоздику, имбирь и оставить еще на сутки в холоде, после чего процедить, залить в бутылки, хорошо их закупорить и поставить на холод на 2 месяца для созревания
Утварь для хранения, переработки продуктов и приема пищи в прошлом делали в основном из глины и дерева. Из глины изготовлялась утварь, которая использовалась для приготовления пищи (чашки, горшки, кружки, сковородки…) Из дерева делались ступы с пестом, зернотёрки, корыта, кадушки, ложки… В настоящее время старинная мордовская утварь не сохранилась
РАССЕЛЕНИЕ, ЧИСЛЕННОСТЬ МОРДВЫ ПО ДАННЫМ ПЕРЕПИСИ 2002 ГОДА.
Мордовское население в нашей республике расселено довольно неравномерно. В основном оно проживает в сельской местности.
Так в южной части Башкортостана проживает половина сельской мордвы. Другой довольно крупный регион республики с довольно значительным по численности мордовским населением - западный, но и здесь оно расселено неравномерно. В Бижбулякском районе, например, мордвы проживает 1202 человека, а в Илишевском - всего лишь три. Довольно мало мордовского населения проживает в Благоварском (31), Шаранском (12), Чекмагушевском (3), Миякинском (21), Буздякском (15), Дюртилинском (4) районах- в общей сложности- 86 человек.
Можно сказать, что относительно компактно мордва населяют Ермекеевский (687), Давлекановский (171) и Белебеевские (164) районы. Хотя по сравнению с перепесию 1989 года численность мордвы в этих районах сократилась на 222 человека.
Из центральных районов Башкортостана можно выделить –Чишминский (980), Уфимский (594) и Кармаскалинский (586)-в общей сложности 2160 человек. В остальных пяти районах Архангельском (14), Кушнаренковском (6), Нуримановском (12), Благовещенском (25) и Иглинском (393)- 450 мордвы.
На северо-западе, северо-востоке республики мордовского населения проживает менее 10%. В Мечетлинском (5), Кигинском (8), Белокатайском (10) районах перепись населения 2002 года учла 23 мордвина.
А в таких районах нашей республики, как Бураевский, Бурзянский, Мишкинский, Татышлинский мордовское население по данным переписи 2002 года отсутствует.
|
Переписи |
Численность мордвы
|
Сокращение (количество) |
|
1979 год |
35900 |
|
|
1989 год |
31923 |
4077 |
|
2002 год |
26020 |
5903 |
Если провести сравнительный анализ переписей 1979, 1989 и 2002 годов то мы увидим, что происходит процесс уменьшения мордовского населения в нашей республике. При этом мы можем заметить, что с каждой переписью население данной национальности становится всё меньше и меньше. Так по сравнению с 1979 годом мордовское население сократилось на 5903 человек.
Тенденция сокращения наблюдается во всех городах и районах нашей республики. В нашем районе так же произошло резкое сокращение мордовского населения. В 1979 году в районе проживало 408 человек мордвы, в 1989 – 233, по данным переписи 2002 года – 171 человек.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В заключении своей работы хочется сделать следующее обобщение.
В ходе своего исторического развития мордва вступили в этнокультурные контакты со всеми народами, проживающими в нашей республике. Особенно сильные отношения сложились у них с русскими. Мною было замечено,что часть мордвы, проживавшей с давних пор в русско-мордовских поселениях, фактически смешалась с ними, приняла их культуру и язык. Всё это привело к тому, что население исконно мордовских деревень Купоярово, Шестаево, Филипповка на территории нашего района стало смешанным по своему национальному составу. Следующий вывод сделанный мною в ходе работы это языковая ассимиляция, происходящая с мордвой. В ходе переписи 2002 года каждый третий человек назвал родным русский язык. Причём было замечено, что языковая ассимиляция среди городского населения развивается сильнее, чем среди сельского.
Так же мною было замечено, что мордва Республики Башкортостан пока не имеют более тесных связей со своими сородичами, проживающими на исторической родине – Мордовии.
Так же отсутствуют издания и теле и радио передачи на мордовском языке. Немалая часть мордовского населения, особенно молодёжь не знает своего родного языка и историю своего народа.
В связи с теми изменениями, происходящими, в нашей республике надеюсь, что в дальнейшем культура моего народа будет развиваться так же успешно, как и культура других народов.
ПРИЛОЖЕНИЯ
ЧИСЛЕННОСТЬ МОРДВЫ ПРОЖИВАЮЩЕЙ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ,
ПРИВОЛЖСКОМ ФЕДЕРАЛЬНОМ ОКРУГЕ И В РЕСПУБЛИКЕ БАШКОРТОСТАН
|
|
РФ |
ПФО |
РБ |
% численности населения соответствующей национальности |
|
РФ |
ПФО |
|
Всё население
Мордва:
мокша
эрзя |
145166731
843350
49624
84407 |
31154744
655926
47897
83818 |
4104336
26020
|
2,8
3,1
0,0
0,0 |
13,2
4,0
0,0
0,0 |
ЧИСЛЕННОСТЬ МОРДВЫ В РЕСПУБЛИКЕ
БАШКОРТОСТАН ПО ДАННЫМ ПЕРЕПИСИ
|
Республика Башкортостан |
Всё население |
Мордва |
|
1979
1989
2002
Удельный вес
1979
1989
2002 |
3844280
3943113
4104336
100
100
100 |
35900
31923
26020
0,9
0,8
0,6
|
ЧИСЛЕННОСТЬ МОРДВЫ В ГОРОДАХ РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН
|
Города |
Численность мордвы |
Удельный вес мордвы |
|
Уфа
1979
1989
2002 |
5940
5817
3975 |
|
|
Агидель
1979
1989
2002 |
-
41
36 |
-
0,9
0,5 |
|
Белебей
1979
1989
2002 |
1768
1999
1649 |
2,7
2,6
1,9
|
|
Белорецк
1979
1989
2002 |
111
110
73 |
0,2
0,2
0,1 |
|
Бирск
1979
1989
2002 |
31
22
17
|
0,1
0,1
0,1 |
|
Благовещенск
1979
1989
2002 |
33
62
46 |
0,2
0,2
0,1 |
|
Баймак
1979
1989
2002 |
45
36
17 |
0,4
0,2
0,1 |
|
Давлеканово
1979
1989
2002 |
280
330
258 |
1,4
1,5
1,1 |
|
Дюртюли
1979
1989
2002 |
32
42
23 |
0,2
0,2
0,1 |
|
Ишимбай
1979
1989
2002 |
370
398
254 |
0,7
0,6
0,4 |
|
Кумертау
1979
1989
2002 |
770
700
507 |
1,4
1,0
0,7 |
|
Нефтекамск
1979
1989
2002
|
211
221
158 |
0,3
0,2
0,1 |
|
Октябрьск
1979
1989
2002 |
1462
1356
1062 |
1,7
1,3
1,0 |
|
Салават
1979
1989
2002 |
3846
4144
3056 |
1,1
1,
0,8 |
|
Сибай
1979
1989
2002 |
132
162
134 |
0,3
0,3
0,2 |
|
Стерлитамак
1979
1989
2002 |
4384
5267
4964 |
2,0
2,1
1,9 |
|
Туймазы
1979
1989
2002 |
455
418
331 |
0,7
0,5
0,3 |
|
Учалы
1979
1989
2002 |
52
63
41 |
0,2
0,2
0,1 |
|
Межгорье
1979
1989
2002 |
-
- |
-
- |
ЧИСЛЕННОСТЬ МОРДВЫ В РАЙОНАХ
РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОМТАН
|
районы |
Численность мордвы |
Удельный вес |
|
Абзелиловский район
1979
1989
2002 |
104
94
65 |
0,3
0,2
0,2 |
|
Альшеевский
1979
1989
2002 |
230
184
159 |
0,4
0,4
0,3 |
|
Архангельский
1979
1989
2002 |
13
11
14 |
0,1
0,0
0,1 |
|
Аскинский
1979
1989
2002 |
6
5
2 |
0,0
0,0
0,0 |
|
Аургазинский
1979
1989
2002 |
1327
709
458 |
2,8
1,8
1,2 |
|
Баймакский
1979
1989
2002 |
109
82
45 |
0,3
0,2
0,1 |
|
Бакалинский
1979
1989
2002 |
270
183
166 |
0,7
0,6
0,5 |
|
Балтачквский
1979
1989
2002 |
6
1
- |
0,0
0,0
- |
|
Белебеевский
1979
1989
2002 |
432
318
164 |
2,0
1,9
0,9 |
|
Белокатайский
1979
1989
2002 |
8
9
10 |
0,0
0,0
0,0 |
|
Белорецкий
1979
1989
2002 |
40
44
29 |
0,1
0,1
0,1 |
|
Бижбулякский
1979
1989
2002 |
2263
1503
1202 |
7,0
5,4
4,3 |
|
Бирский
1979
1989
2002 |
13
18
10 |
0,1
0,1
0,1 |
|
Благоварский
1979
1989
2002 |
26
31
31 |
0,1
0,2
0,1 |
|
Благовещенский
1979
1989
2002 |
36
32
25 |
0,2
0,2
0,2 |
|
Буздякский
1979
1989
2002 |
41
28
15 |
0,1
0,1
0,0
|
|
Бураевский
1979
1989
2002 |
5
1
- |
0,0
0,0
- |
|
Бурзянский
1979
1989
2002 |
1
0
0
|
0,0
0,0
- |
|
Гафурийский
1979
1989
2002 |
43
17
31 |
0,1
0,0
0,1 |
|
Давлекановский
1979
1989
2002 |
408
233
171 |
1,9
1,3
0,9 |
|
Дуванский
1979
1989
2002 |
751
596
526 |
2,4
2,0
1,6 |
|
Дюртюлинский
1979
1989
2002 |
8
5
4 |
0,0
0,0
0,4 |
|
Ермекеевский
1979
1989
2002 |
1029
793
687 |
4,6
4,4
3,8 |
|
Зианчуринский
1979
1989
2002 |
59
59
33 |
0,2
0,2
0,1 |
|
Зилаирский
1979
1989
2002 |
40
22
11 |
0,2
0,1
0,1
|
|
Иглинский
1979
1989
2002 |
137
121
393 |
0,3
0,3
0,9 |
|
Илишевский
1979
1989
2002 |
15
2
3 |
0,0
0,0
0,0 |
|
Ишимбайский
1979
1989
2002 |
27
23
21 |
0,1
0,1
0,1
|
|
Калтасинский
1979
1989
2002 |
9
19
14 |
0,0
0,1
0,0 |
|
Караидельский
1979
1989
2002 |
16
3
4 |
0,0
0,0
0,0 |
|
Кигинский
1979
1989
2002 |
10
4
8 |
0,1
0,0
0,0 |
|
Краснокамский
1979
1989
2002 |
15
15
9 |
0,0
0,0
0,0
|
|
Кугарчинский
1979
1989
2002 |
685
435
460 |
2,0
1,4
1,3 |
|
Куюргазинский
1979
1989
2002 |
182
144
89 |
0,7
0,6
0,3 |
|
Кушнаренковский
1979
1989
2002 |
19
19
6 |
0,1
0,1
0,0 |
|
Мелеузовский
1979
1989
2002 |
407
250
158 |
1,3
0,9
0,6 |
|
Мечетлинский
1979
1989
2002 |
11
3
5 |
0,0
0,0
0,0 |
|
Мишкинский
1979
1989
2002 |
5
7
- |
0,0
0,0
- |
|
Миякинский
1979
1989
2002 |
45
21
21 |
0,1
0,1
0,1 |
|
Нуримановский
1979
1989
2002 |
20
20
12 |
0,1
0,1
0,1 |
|
Салаватский
1979
1989
2002 |
75
44
22 |
0,3
0,2
0,1 |
|
Стерлибашевский
1979
1989
2002 |
268
122
68 |
1,0
0,6
0,3 |
|
Стерлитамакский
1979
1989
2002 |
1635
1060
962 |
5,0
3,2
2,6 |
|
Татышлинский
1979
1989
2002 |
5
-
- |
0,0
-
- |
|
Туймазинский
1979
1989
2002 |
299
171
88 |
0,8
0,5
0,3 |
|
Уфимский
1979
1989
2002 |
663
698
594 |
1,5
1,3
1,1 |
|
Учалинский
1979
1989
2002 |
10
6
4 |
0,0
0,0
0,0 |
|
Федоровский
1979
1989
2002 |
3556
2878
2332 |
15,5
14,6
11,9 |
|
Кармаскалинский
1979
1989
2002 |
904
609
586
|
1,8
1,3
1,1 |
|
Хайбулинский
19769
1989
2002 |
66
40
40 |
0,2
0,1
0,1
|
|
Чекмагушевский
1979
1989
2002 |
8
15
3 |
0,0
0,0
0,0 |
|
Чишминский
1979
1989
2002 |
1421
1087
980 |
3,0
2,4
1,9 |
|
Шаранский
1979
1989
2002 |
17
14
12 |
0,1
0,1
0,0 |
|
Янаульский
1979
1989
2002 |
3
7
5 |
0,0
0,0
0,0 |
ЧИСЛЕННОСТЬ МОРДВЫ В ГОРОДАХ РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН
|
Города |
Численность мордвы |
Удельный вес мордвы |
|
Уфа
1979
1989
2002 |
5940
5817
3975 |
|
|
Агидель
1979
1989
2002 |
-
41
36 |
-
0,9
0,5 |
|
Белебей
1979
1989
2002 |
1768
1999
1649 |
2,7
2,6
1,9
|
|
Белорецк
1979
1989
2002 |
111
110
73 |
0,2
0,2
0,1 |
|
Бирск
1979
1989
2002 |
31
22
17
|
0,1
0,1
0,1 |
|
Благовещенск
1979
1989
2002 |
33
62
46 |
0,2
0,2
0,1 |
|
Баймак
1979
1989
2002 |
45
36
17 |
0,4
0,2
0,1 |
|
Давлеканово
1979
1989
2002 |
280
330
258 |
1,4
1,5
1,1 |
|
Дюртюли
1979
1989
2002 |
32
42
23 |
0,2
0,2
0,1 |
|
Ишимбай
1979
1989
2002 |
370
398
254 |
0,7
0,6
0,4 |
|
Кумертау
1979
1989
2002 |
770
700
507 |
1,4
1,0
0,7 |
|
Нефтекамск
1979
1989
2002
|
211
221
158 |
0,3
0,2
0,1 |
|
Октябрьск
1979
1989
2002 |
1462
1356
1062 |
1,7
1,3
1,0 |
|
Салават
1979
1989
2002 |
3846
4144
3056 |
1,1
1,
0,8 |
|
Сибай
1979
1989
2002 |
132
162
134 |
0,3
0,3
0,2 |
|
Стерлитамак
1979
1989
2002 |
4384
5267
4964 |
2,0
2,1
1,9 |
|
Туймазы
1979
1989
2002 |
455
418
331 |
0,7
0,5
0,3 |
|
Учалы
1979
1989
2002 |
52
63
41 |
0,2
0,2
0,1 |
|
Межгорье
1979
1989
2002 |
-
- |
-
- |
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Башкортостан. Краткая энциклопедия.- Уфа: Гелем, 1996
2. Асфандияров А.З. История сел и деревень Башкортостана: Справочник- Уфа: Китап, 1996. Кн. 7
3. Белицер В.Н. Народная одежда мордвы .- М., 1973
4. Кийков Н.М. К истории семьи и брака у башкир, татар, мордвы и чуваш.- // Башкирский краеведческий сборник.- 1927.- №2.- с.56-61
5. Кузеев Р.Г. Народы Среднего Поволжья и Южного Урала. Этнографический взгляд на историю.- М., 1992
6. Мордва. Историко-этнографические очерки.- Саранск, 1981
7. Народы Башкортостана. – Уфа., 2004
8. Очерки по истории Башкирской АССР.- Уфа: Башкирское книжное издательство, 1956
9. Финно-угорская фольклористика на пороге нового тысячелетия.- Ижевск, 2001
10. Энциклопедический словарь. / Брокгауз и Эфрон. – М., 1996
